ملخص خطبة الجمعة بعنوان( السحر)/1/29/2010

من طرف **البحر** الإثنين فبراير 01, 2010 7:08 pm

ملخص خطبة الجمعة بعنوان( السحر)/1/29/2010

قال الله تعالى : وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله )

قال تعالى ( ولا يفلح الساحر حيث أتى ))

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله ما هن قال الشرك بالله والسحر

جزء من الحديث متفق عليه

السحر هو امر خارق للعادة صادر عن نفس شريرة لا يتعذر معارضته

الكرامة تكون من انسان تقي مؤمن طائع ليس عاصيا

ويستحي من الكرامة ولا يتباهى بها ولا يفتخر بها

ثابت محقق لدى جمهور العلماء دلت عليه نصوص الكتاب والسنة

والصحيح ان له حقيقة وبه قطع الجمهور وعليه عامة العلماء له تاثير في الخارج ولا استحالة في العقل ان يخرق الله تعالى العادة عند النطق بكلام ملفق او تركيب اجسام ونحوه على وجه لا يعرفه احدمن الناس

وقد يكون خداعا وتخيلات لا حقيقة لها يصرف المشعوذ النظر بها الابصار عما يتعاطاه بخفة يده موهما قلب الحقائق .

العمل بالسحر كبيرة من الكبائر باجماع المسلمين وقد يكون كفرا ان كان فيه اهانة للقرآن ونحوه وكذلك تعلمه وتعليمه وان لم يكن فيه كفر عزر متعاطيه واستتيب فان تاب قبلت توبته عند الشافعية

واحمد ومالك الساحر كافر لا يستتاب ولا تقبل توبته

وقد اجاز بعض العلماء تعلم السحر لاحد الامرين لبيان مافيه من كفر او لازالة من وقع عليه مشروطا بان لايكون في تعلمه كفر او ما يخل بالاعتقاد

الوقاية والعلاج من السحر

الطاعات والابتعاد عن المعاصي

الصلوات الخمس والاذكار عقبهن

المحافظة على الوضوء

والغسل والابتعاد عن الجنابة لا يبقى جنبا فترة طويلة

الاذكار في اليوم والليلة اشتر كتاب الاذكار للنووي

خاصة قبل الدخول للحمام قل أعوذ بالله من الخبث والخبائث

وجميع الاذكار

تلاوة القرآن

سؤال أهل العلم الحقيقيين وليس التقليد منهم والمتمشيخين

الرقية الشرعية من أصحابها الحقيقيين الرجال يرقوا الرجال

والنساء يرقين النساء وانتبهوا من النصابين الذين يختلون بالنساء فهو حرام

اكل من تمر عجوة المدينة سبع تمرات في الصباح

عدم النوم بمفرده

لا تقرأ كتب السحر

لا تتلفظ بكلمات لا تعرف معناها

لا تخاطب احدا بكلمات لا تعرف معناها قد يكون اسم جني او شيطان انتبه
الدعاء لله تعالى بان يبعد عنك السحر
قراءة المعوذتين عندما سحر لبيد بن اعصم الرسول صلى الله علبه وسلم كان يقرا المعوذتين

الله تعالى حمى الرسول صلى الله عليه وسلم من السحر كان كلما قرا المعوذات تنحل عقدة ثم ابطل الله تعالى السحر وكان السحر لم يؤثر على الرسول الا ببعض الامور الدنيوية البسيطة مثل كان يرى ان قد أتى زوجته وهو لم يأت زوجته اما الامور الكبرى والتبليغ والوحي لم يتأثر بالسحر

اكثر من قول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم أي احتمي بالله تعالى من الشيطان المرجوم الملعون

وعلى هذا السحر حرام والذهاب للسحرة والساحرات حرام ودفع الاموال لهم حرام

من الكبائر

ويحرم ذهاب النساء لا مع محرم ولا بدون محرم

وبدون محرم اشد خطورة لان الساحر قد يستغل النساء بحبوب أو كبسولات للتنويم واستغلال النساء جنسيا وغير ذلك وتصوير النساء ثم تهديد النساء بالتصوير لأزواجهن الساحر لا ذمة له ولا شرف عنده وهو كافر

ولان النساء يصدقن بالسحر أكثر ويذهبن للساحر لرد زوجها او ابنها او حب زوجها لها او لزواج لبنتها العزباء

او لحمل

يحرم عليهن الذهاب للسحرة او تصديق السحرة باي وسيلة بالنت او بالمحطات الفضائية او باي وسيلة

ويحرم على الرجال ايضا

ملاحظة هامة

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : وإن من البيان لسحرا

احدى التفاسير ان من البيان سحرا محمل الذم أي بعض البيان يكون فيه استمالة لك ولو كان صاحب البيان على ضلال

امثلة ذلك البعض يجمل بيانه ويتلفض بالفاظ رائعة وكلام جميل وحلو معسول واسلوب ساحري يسحر الاخرين

والنتيجة ياخذ اموالهم او يتزوج ابنتهم او ياخذ محلات او بيوت او مأرب شخصي ويكون هو نصاب بلا ف

يحصل على الاموال الحرام باسلوبه البياني الساحر الذي يستميل به الفريسة نحوه او يأخذ تبرعات للفقراء والمساكين او ويضعهن او نصف الأموال بالجيبة الخاصة

وقد يكون متمشيخا لا يعرف شيئا عن الدين الا القليل منه يسحر الناس ويستغل الدين لمآربه الشخصية ولمصلحته الدنيوية او تاجر كذاب او مندوب مبيعات او صاحب جاه او سارق للاراضي او للشهرة ولحل المشاكل احذروهم احذروهم

او يكون كافرا بكلامه المعسول او تصرفه السحري يوصل كفره وبيانه للأخرين بطريقة سحرية وهم يصدقونه

ويكون بذلك سحرهم ونقل اليهم هذا الكفر او الضلالة او البدعة او الاشاعة او الدجل وصدقوه

وقد يخسر قليلا من المال او الهدايا او أي شيء اخر يكون طعما للفريسة ثم ياخذ ما خطط له منهم

البعض يصدقه ومها فعل بعد ذلك لا يمكن يصدق بانه ساحر او بلا ف او نصاب

ولو فعل الاعمال السيئة يبقى عند البعض المقدس الذي لا يخطىء ولم يفعل شيئا سيئا

والله تعالى أعلم والحمد لله رب العالمين